تۆتىنچى سۆز بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَلصَّلاَةُ عِمَادُ الدِّينِ (رەھمان ۋە رەھىم بولغان اﷲ نىڭ ئىسمى بىلەن* ناماز دىننىڭ تۈۋرۈكى–ھەدىس تىرمىزى)    نامازنىڭ نەقەدەر قىممەتلىك ۋە مۇھىم ئىكەنلىكىنى، نەقەدەر يەڭگىل ۋە ئاز بىر دەسمايە بىلەن قولغا كېلىدىغانلىقىنى، ھەم نامازسىز ئادەمنىڭ نەقەدەر ئەقىلسىزلىق ۋە تولىمۇ چوڭ يوقىتىش ئىچىدە ئىكەنلىكىنى، ئىككى كەرە ئىككى تۆت بولۇش دەرىجىسىدە ئېنىق […]

  ئونىنچى ئىشارەت: ئىبلىسنىڭ ئەڭ مۇھىم بىر ھىيلىسى: ئۆزىنى، ئۆزىگە ئەگەشكەنلەرگە ئىنكار قىلغۇزۇشتۇر. شۇ زاماندا، خۇسۇسەن ماتېرىيالىستلىك پەلسەپىسى بىلەن ئەقلى بۇلغانغانلار بۇ ئېنىق مەسىلىدە ئىككىلەنگەنلىكلىرى ئۈچۈن، شەيتاننىڭ بۇ ھىيلىسىگە قارشى بىر–ئىككى ئېغىز سۆز سۆزلەيمىز.   ئىنسانلاردا شەيتان ۋەزىپىسىنى ئۆتەۋاتقان جەسەتلىك يامان روھلار كۆرىۋاتقىنىمىزدەك بولغىنىغا ئوخشاش، جىنلاردىنمۇ جەسەتسىز يامان روھلارنىڭ بار ئىكەنلىكى ئاشۇ قەتئىيلىكتىدۇر. ئەگەر ئۇلار […]

(ئوتتۇز ئىككىنچى سۆزنىڭ ئۈچىنچى بۆلىكىدىن) ئىككىنچى نۇقتىنىڭ ئىككىنچى قىسمى ئەھلى زالالەتنىڭ (ئازغۇنلارنىڭ) ۋەكىلى تايىنىدىغان ھېچبىر يەر ۋە زالالىتىنى ئۈستىگە بىنا قىلىدىغان ھېچبىر نەرسە تاپالماي مەغلۇپ بولغاندىن كېيىن دېدىكى:  «مەن دۇنيادىكى بەخت-سائادەتنى، ھاياتتىكى لەززەتنى، مەدەنىي تەرەققىياتنى، پەن-تېخنىكىنىڭ كامالىتىنى ئۆزۈمچە ئاخىرەتنى ئويلىماسلىقتا، ﷲنى تونۇماسلىقتا، دۇنيانى سۆيۈشتە، ئەركىن بولۇشتا ۋە ئۆزىگىلا ئىشىنىشتە دەپ بىلگەنلىكىم ئۈچۈن، ئىنسانلارنىڭ كۆپ قىسمىنى […]

   ئالتىنچى ئىشارەت: شەيتاننىڭ ئەڭ خەتەرلىك بىر ھىيلىسى شۇدۇركى، بەزى سەزگۈر ۋە قەلبى ساپ ئىنسانلارغا كۇفۇرنى(كاپىرلىقنى) خىيال قىلىشنى كۇفۇرنى تەستىق قىلىش قاتارىدا كۆرسىتىپ قايمۇقتۇرىدۇ. زالالەتنى تەسەۋۋۇر قىلىشنى زالالەتنى تەستىق قىلىش سۈرىتىدە كۆرسىتىدۇ. ھەمدە مۇقەددەس زاتلار ۋە پاك نەرسىلەر ھەققىدە غايەت چىركىن ئەسلىمىلەرنى خىيالىغا سۇنىدۇ. شۇنداقلا زاتىي (خاس) ئىمكاننى ئەقلىي ئىمكان شەكلىدە كۆرسىتىپ ئىماندىكى شەكسىز ئېتىقادىغا […]

سوئال: پەيغەمبەر ۋە ئەۋلىيالارغا قارىتا بولغان مۇھەببەت قانداق پايدىسىز قالىدۇ؟   جاۋاب: خرىستىئانلارنىڭ ئىيسا ئەلەيھىسسالامغا، رافىزىيلەرنىڭ ھەزرىتى ئەلى رەزىيەللاھۇ ئەنھۇغا بولغان مۇھەببەتلىرى پايدىسىز قالغاندەك…    ئەگەر مۇھەببەتلەر قۇرئاننىڭ دېگىنى بويىچە، ﷲ نامىدىن، ئۇنى سۆيۈش نامىدىن بولسا، ئۇ چاغدا ھەم دۇنيادا، ھەم ئاخىرەتتە ئېسىل نەتىجىلىرى بار.    دۇنيادا بولسا، مېزىلىك تاماقلارغا، لەززەتلىك مېۋىلەرگە بولغان مۇھەببىتىڭ، ئەلەمسىز […]

ئون ئالتىنچى لەمئا بِاسْمِهِ ﴿وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ   ئەزىز، سىددىق قېرىنداشلىرىم خوجا سابرى، ھافىز ئەلى، مەسئۇد، مۇستافالار، خۇسرەۋ، رەئفەت، بەكىر ئەپەندى، رۈشدۈ، لۈتفۈلەر، ھافىز ئەھمەد، شەيخ مۇستافا ۋە باشقىلار… سىلەرگە كۆپ كىشىلەرنىڭ قىزىقىشىنى ۋە سوئاللىرىنى قوزغىغان «تۆت كىچىك مەسىلە»نى مەلۇمات شەكلىدە، قىسقىچە بىر سۈرەتتە بايان […]

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم ئەھلى ئىمان ئاخىرەتلىك ھەمشىرىلىرىم بولغان ئاياللار قاتلىمى بىلەن بىر سۆھبەت   بەزى ۋىلايەتلەردە ئاياللار قاتلىمىنىڭ سەمىمىي ۋە ھارارەتلىك بىر شەكىلدە نۇرلار بىلەن ئالاقىدارلىقلىرىنى كۆرگەن ۋە مېنى لاياقىتىمدىن كۆپ ئۈستۈن كۆرۈپ، ئىشەنچ بىلەن نۇرلارغا ئائىت دەرسلىرىمگە بېرىلگەنلىكلىرىدىن خەۋەردار بولغان ۋاقىتلىرىمدا، مۇبارەك ئىسپارتاغا ۋە مەنىۋى مەدرەسەتۇززەھراغا* ئۈچىنچى قېتىم كەلگىنىمدە ئاڭلىدىمكى ئۇ مۇبارەك ئاخىرەتلىك ھەمشىرىلىرىم بولغان […]

[رىسالەئى نۇر قەھرىمانى خۇسرەۋنىڭ «مېۋىنىڭ ئون بىرىنچى مەسىلىسى» مۇناسىۋىتى بىلەن يازغان مەكتۇپىنىڭ بىر پارچىسىدۇر.] بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ ﴿وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾(ئىسرا:44) اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكَاتُهُ بەكمۇ مۇبارەك، قىممەتلىك، قەدىردان ئۇستازىمىز:   خەلق ۋە مەملىكەت ئۈچۈن ناھايىتى چوڭ پايدىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان «مېۋە» رىسالىسى «توققۇز مەسىلە»سى بىلەن، دەھشەتلىك بىر زاماندا ۋە ۋەھشى […]

(يىگىرمە ئالتىنچى لەمئادىن) يەتتىنچى رىجا   كونا سەئىدنىڭ كۈلۈشلىرى يىڭى سەئىدنىڭ يىغىسىغا ئالماشقان، قېرىلىق چاغلىرىم باشلىنىۋاتقان زاماندا، ئەنقەرەدىكى ئەھلى دۇنيا مېنى يەنىلا كونا سەئىد چاغلاپ، ئەنقەرەگە چاقىرىشتى. مەنمۇ باردىم. كۈز پەسلىنىڭ ئاخىرىلىرىدا، ئەنقەرەنىڭ ماڭا قارىغاندا تېخمۇ كۆپ قېرىغان، كونىراپ كەتكەن قەلئەسىنىڭ بېشىغا چىقتىم. ئۇ قەلئە ماڭا تاشقا ئايلانغان تارىخى ھادىسىلەر سۈرىتىدە كۆرۈندى. يىلنىڭ قېرىلىق پەسلى، […]

  ئىسلامىيەت، ئىلتىزامدۇر–تەرەپتارلىقتۇر. ئىمان بولسا، ئىزئاندۇر–پاراسەت بىلەن ئىشىنىشتۇر. ئىسلامىيەت، ھەققە تەرەپتارلىق ۋە تەسلىم بولۇش ۋە ئىنقىياتتۇر–ئەگىشىشتۇر. ئىمان بولسا، ھەقنى قوبۇل قىلىش ۋە تەستىقتۇر. بۇرۇن بەى دىنسىزلارنى كۆرگەنتىم: قۇرئان ئەھكاملىرىغا شىددەتلىك تۈردە تەرەپتارلىق كۆرسىتەتتى. دېمەك، ئۇ دىنسىز بىر جەھەتتە ھەقنىڭ ئىلتىزامى يەنى لازىم دەپ بىلىپ تەرەپتارلىق كۆرسىتەتتى ۋە ئىسلامىيەتكە مەزھەر« دىنسىز بىر مۇسلىمان» دېيىلەتتى. كېيىن بەزى […]