ئالى، لەززەتلىك، تاتلىق ۋە گۈزەل ھەقىقەتلەر… سائادەت ۋە خاتىرجەملىك پەقەتلا ئىسلامىيەت ۋە ئىماندىدۇر. ئىككىنچى سۆز بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ (ئۇلار غەيبكە ئىشىنىدۇ.سۇرە بەقەرە:3)    ئىماندا نەقەدەر بۈيۈك بىر سائادەت ۋە نېمەت، نەقەدەر بۈيۈك بىر لەززەت ۋە راھەت بارلىقىنى چۈشىنىشنى خالىساڭ، شۇ تەمسىلىي ھېكايىگە قارا، ئاڭلابىر ۋاقىت ئىككى ئادەم ھەم ھوزۇرلىنش ھەم تىجارەت […]

ئەي بۇرادەر! مەندىن بىر قانچە نەسىھەت خالىدىڭ. سەن بىر ئەسكەر بولغانلىقىڭ ئۈچۈن ئەسكەرلىككە ئائىت تەمسىللەر بايان قىلىنغان سەككىز كىچىك ھىكايە ئارقىلىق چۈشۈندۈرۈلگەن بىر قانچە ھەقىقەتنى نەفسىم بىلەن بىللە ئاڭلا. چۈنكى مەن نەفسىمنى ھەر كىمدىن زىيادە نەسىھەتكە مۇھتاج كۆرىمەن. ئۆز ۋاقتىدا مەن سەككىز ئايەتتىن پايدىلىنىپ چىقارغان «سەككىز سۆز»نى ئۇزۇنراق قىلىپ نەفسىمگە دىگەن ئىدىم، ھازىر ئىخچام شەكىلدە […]

  كاپىرلار كۆرىنىشتە كۈچلۈك كۆرۈنگەندەك قىلسىمۇ، قۇرئاننىڭ نەزىرىدە ۋە ھەقىقەتتە– كۈچى يوقتۇر!   شۇنداق، پۈتۈن كاپىرلار، ھەر ئەسىردە خۇسۇسەن ئەسىرىمىزدە، ماددى ۋە مەنىۋى پۈتۈن ئىمكانلىرىنى سەپەرۋەر قىلىپ، ئىمان ۋە قۇرئان نۇرىنى ئۆچۈرۈشكە تىرىشىۋاتىدۇ. كۆرىنىشتە كۈچلۈكتەك كۆرۈنسىمۇ، ھەقىقەتتە– غايەت ئاجىز ۋە زەئىپتۇر. چۈنكى، بۇ ئايىتى كەرىمە– ”إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون“ […]

شەرىئەت تەبىرى قانداق مەنىلەرنى ئىپادە قىلىدۇ؟   ”شەرىئەت“ تەبىرى، قۇرئان ۋە سۈننەتنىڭ پۈتۈن ئۆز ئىچىگە ئالغان مەنىلىرىنى ئىپادە قىلىدۇ. ئىنساننىڭ ئىشلىگەن ئەڭ كىچىك بىر ئەمەللىرىدىن تارتىپ، رىۋايەت قىلىنغان ئەڭ كىچىك بىر ئەدەپنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالغىنىدەك، ئەڭ كەڭرى دائىرىدىكى تەكۋىنى ئايەتلەرنى(يارىتىلىش دەلىللىرىنى)، كائىناتنىڭ ھەقىقىتى بولغان–ئىلاھىي پىئللارنى ۋە ئىسىملارنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇنداق بولسا، كىتاپ ۋە سۈننەتتە تىلغا […]

  ئىمان–سادى تەپتەزانىنىڭ تەپسىرىگە كۆرە: «جانابى ھەقنىڭ خالىغان قۇلىنىڭ قەلبىگە جۈزئى ئىختىيارىنىڭ سەرىپ قىلنىشى يەنى ئۆزى تاللىغاندىن كېيىن ئىلقا قىلغان يەنى قويغان بىر نۇردۇر.» دېيىلگەندۇر. ئۇنداق بولسا ئىمان، ئەزەلى شەمىس بولغان ئاللاھنىڭ ئىنساننىڭ ۋىجدانىغا ئېھسان قىلغان بىر نۇر ۋە بىر شۇئا يەنى يۇرۇقلۇقتۇركى، ۋىجداننىڭ ئىچ يۈزىنى تامامەن نۇرلاندۇرىدۇ. ۋە بۇنىڭ بىلەن، پۈتۈن كائىنات بىلەن بىر […]

  ئۈچىنچى نۇقتا: يۇقىرىقى ئىككىنچى نۇقتىدا تەم سېزىمىنى ئىشىك باقار دېدۇق. شۇنداق، ئەھلى غەپلەت ۋە مەنىۋى جەھەتتىن تەرەققى قىلمىغان ۋە شۈكۈر مەسلىكىدە ئىلگىرلىيەلمىگەن ئىنسانلار ئۈچۈن بىر ئىشىك باقار ھۆكمىدىدۇر. ئۇنىڭ لەززىتىنىڭ يۈز–خاتىرىسى ئۈچۈن ئىسراپخورلۇققا ۋە بىر ھەسسىدىن ئون ھەسسە باھاغا چىقماسلىق كېرەكتۇر. ئەمما، ھەقىقىي ئەھلى شۈكۈر ۋە ئەھلى ھەقىقەتنىڭ ۋە ئەھلى قەلبنىڭ تەم سېزىمى ئالتىنچى سۆزدىكى […]

يىگىرمىنچى لەمئا ئىخلاس ھەققىدە (ئون يەتتىنچى لەمئانىڭ ئون يەتتىنچى نوتىسىنىڭ يەتتە مەسىلىسىدىن بەش نۇقتىدىن تەركىپ تاپقان ئىككىنچى مەسىلىسىنىڭ بىرىنچى نۇقتىسى ئىدى. ئەھمىيىتىگە بىنائەن يىگىرمىنچى لەمئا قىلىپ بېكىتىلىدى.) بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ﴿اِنَّا اَنْزَلْنَا اِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ اَلاَ لِلّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾ (زۇمەر:2-3) دېگەن ئايەتى كەرىمە ۋە هَلَكَ النَّاسُ اِلاَّ الْعَالِمُونَ وَهَلَكَ الْعَالِمُونَ اِلاَّ الْعَامِلُونَ […]

  يەتتىنچى نۇقتا: ئىسراپچىلىق ھېرىسنى (ئاچكۆزلۈكنى) نەتىجىلەيدۇ، ھېرىس بولسا ئۈچ نەتىجىنى بېرىدۇ:  بىرىنچىسى: قانائەتسىزلىكتۇر. قانائەتسىزلىك بولسا تىرىشىشقا بولغان قىزغىنلىقنى سۇندۇرىدۇ. شۈكۈر قىلىشنىڭ ئورنىغا شىكايەت قىلغۇزىدۇ؛ ھورۇنلۇققا تاشلايدۇ. ۋە مەشرۇ(ھالال)، ئاز مالنى* تاشلاپ، غەيرى مەشرۇ، كۈلپەتسىز مالنى ئىزدەيدۇ. بۇ يولدا ئىززىتىنى، بەلكى شەرىپىنى پىدا قىلىدۇ.   ھېرىسنىڭ ئىككىنچى نەتىجىسى: مەھرۇملۇق ۋە ھەسرەتتۇر، مەقسەت قىلغاننى قولدىن قاچۇرۇش […]

  بەشىنچى نۇقتا: جانابى ﷲ، كامالى كەرەمىدىن، ئەڭ پېقىر ئادەمگە ئەڭ باي ئادەمدەك ۋە گادايغا پادىشاھتەك نىمەتنىڭ لەززەتلىرىنى ھېس قىلدۇرىدۇ. دۇرۇست، بىر پېقىرنىڭ بىر پارچە قاتتىق ناندىن ئاچلىق ۋە ئىقتىسادچىللىق ۋاستىسى بىلەن ئالغان لەززىتى، بىر پادىشاھنىڭ ۋە بىر باينىڭ ئىسراپچىلىقتىن كەلگەن زېرىكىش ۋە ئىشتىھاسىزلىق بىلەن يېگەن ئەڭ ئالىي باققالىسىدىن ئالغان لەززىتىدىن تېخىمۇ زىيادە لەززەتلىكتۇر. ھەيران قالدۇرىدىغان نۇقتا شۇكى، بەزى […]